大家好，这里是潮汕分析社，我是小社，欢迎收看本期内容，今天要分享给大家的是潮汕年终“圆年”习俗，但今天想讲的并不是这个习俗的过程和讲究，想跟大家聊的是这习俗是否应该传承下去。圆年习俗也是潮汕地区给众多神明举办大型的祭拜活动，有很多人说潮汕人迷信，但小社认为，这是信仰，就像西方人信仰上帝一样。而即使是迷信，也要传承下去，原文下文揭晓。神明也有职位，也有“年夜饭”在潮汕地区，在潮汕各路“神明”中，你会惊讶的发现，神也有职位和职能，像掌管天庭的玉皇大帝，潮人称为“天公”，几乎每家每户家中都有供奉；还有在潮汕大街小巷都有的“土地爷爷”，负责管理土地；还有负责护航的妈祖，这也是沿海地区几乎都供奉的神明；在家中的眠床上的“公婆神”，孩子们的守护神等等。公司里年终会组织员工吃年饭，神明年终也有年夜饭吃，潮汕人一直是知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”的作风，所以怎么可能少了酬谢神明这一年的付出，所以会举办大型的酬神活动，也就是“圆年”习俗，这也是习俗的由来。不过随着生活的变化，人们祈求的也不再是风调雨顺了，而是兴旺发达！“圆年”习俗传承5百年“圆年”习俗流传至今已有5百年的历史，能够传承这么久，其中必定有其存在的合理性和意义，小社分析如以下三点；增加村民之间的情谊，村民们一同为一次活动忙前忙后，最终一起同享这份喜庆，无异于增加了之情的情谊。对家乡有更多的了解，在外打拼的人们，或者以前“过番”的华侨们在这一天都会举家刚回来，有一个回家的理由，长期在外的人有时间，有理由了解家乡。促进经济的发展，一些华侨在回家乡有时会邀请外地的朋友一同前往，这些人感受潮汕的传统习俗，人文风情，也有利于经济的发展。传统工艺的提高和传承上文讲述三点可能还不能足以证明为何小社认为即使“迷信”也要传统。我们再从传统工艺上去分析，在祭品中非常重要的食物，就是一只只用大米制作而成的动物，最大的亮点不是它的美味，而是这些的形状，有大自然的各种动物，鸟，鱼等等，个个惟妙惟肖，这些都是潮汕民间的工艺能人所制作，如果没有这些民俗活动，传统工艺也很难得到提高和传承。因为平常都很少人吃这个！潮剧的传承在潮汕各个地方几乎都要举行酬神活动，而这些活动都有搭台演戏，就是潮剧，也能为其提供市场。而在如今，各种音乐，电影，电视剧的冲击下，很多年轻人对传统文化中的潮剧早已没了兴趣。如果兴趣没了，市场也没了，试问潮剧还能存活多久。但总得来说，潮汕“圆年”的习俗也不属于迷信，人们心中必须要有信仰。只是仪式上的不同而已，在西方，人们要做祷告，而在潮汕，要祈福，只有不了解潮汕文化的人才会觉得很迷信。也有人说潮汕的酬神活动太铺张浪费了，但这不可否认，在潮汕习俗活动中，都是按照村民的“心意”去筹款的，难免筹款过余，而潮汕人一向讲究气派和牌面，所以在活动上一定是举办得隆重，而关于浪不浪费，潮汕分析社会继续研究。小社觉得“圆年”习俗更多的是潮人的感恩情怀和对美好生活的一种期盼，而正是因为能够帮助地区发展，传统工艺和潮剧的传承，所以才能流传几百年，至今依然传承下去，你们觉得呢？你们认为“圆年”习俗是否应该存在？你们觉得这些传统的东西该用何种形式传承下去！欢迎评论区发表你的意见。感谢收看本期内容，这里是潮俗研究社，我是小社，专注于研究潮汕习俗文化，喜欢的
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