说到潮州花灯，很多人会想起那首脍炙人口、流传久远的潮州歌册——《百屏灯》，每句七字，讲述了一百个经典故事。近期，潮绣艺人宋忠勉就用他的巧手，将《百屏灯》里的一百个故事，以实物花灯的形式完整地呈现在世人面前。一起来欣赏。
眼前这一百屏花灯，便是宋忠勉的巧手之作，人物举手投足间栩栩如生；穿着配饰，或雍容华贵，或清新脱俗，一折一皱，皆自然洒脱；再配以亭台楼阁、道具灯光，鲜活生动地将每屏花灯的故事情节展现出来。
《百屏灯》浓缩了一百台戏剧的经典故事，场景、情节各不相同，人物也多达号人，要想做好绝非易事。
非遗项目潮绣市级代表性传承人宋忠勉：做百屏灯之前，我就去请教了几位前辈，场景主要是有潮剧团的洪钟老师来帮忙设计，一百个场景没有一个相同，包括这一百屏灯的布摆、工艺和服饰，也没有一屏相同。
工作室内，这一叠厚厚的脚本，以及一张张服饰的潮绣设计稿，见证了宋忠勉的点滴心血。经过一番深思熟虑之后，宋忠勉开始着手，按每屏灯长90厘米、宽50厘米、高80厘米的规格制作。
非遗项目潮绣市级代表性传承人宋忠勉：别看一件衣服小小件，比做大件衣服还难做，它的弯曲角度很小。比如这些龙，一般情况下绣龙都得用六股的金线比较容易做，但这些都是用两股的金线来做，花费的功夫比较大。所以说“鸡仔小，内脏大”，这些都得用慢工细活来做。
虚心请教，潜心钻研，让宋忠勉的创作渐入佳境，但由于涉及人物太多，且造型不拘一格，创作过程中仍需经常向各行当的专业人士请教，力求完美。
非遗项目潮绣市级代表性传承人宋忠勉：像“霸王别姬”这一屏，木偶艺人培溪兄就说，虞姬得着鱼鳞甲，头饰得有一把如意，所以就得专门修改。可能一两个小细节，就得花费好几天。
一屏小小的花灯，实际上是潮州非遗文化的集大成。宋忠勉说，这些百屏灯融合了潮绣、潮剧、粉塑、泥塑、木雕、木偶、陶瓷、麦秆、剪纸、银饰、玉雕、珠绣等12种潮州非遗元素。
非遗项目潮绣市级代表性传承人宋忠勉：这屏“郭子仪拜寿”主要是突出潮州传统的潮绣，大部分是用两股的金线来秀出它的龙鳞，还突出咱们潮州的垫凸绣，而且郭子仪夫妻二人两顶帽子就用最传统的粉塑工艺来做，包括玉雕、银饰都运用在里面。“莲玉啰思钗”里面的两支钗就用了银饰，“时迁去偷鸡”里面这个碗则用了陶瓷。
国家二级舞台美术设计师洪钟：这一百屏灯与其他屏灯最大的不同之处就是，忠勉把他原先在行的潮绣运用到里面，绣制了这些潮剧服装。过去的花灯只是用纸张糊，用铁丝做框架，再贴纸花，但这次所有的服装都是绣出来的，所以把潮州潮绣、戏剧服装等艺术全部展现在百屏灯里面。
锲而不舍，金石可镂。经过不断地摸索、尝试，宋忠勉的百屏灯在历时18个月后，总算基本完成。这一刻，宋忠勉的内心满怀喜悦。这份喜悦源于他对百屏灯的喜爱，源于对潮州传统文化的传承，也圆了自己的一份文化情怀。
非遗项目潮绣市级代表性传承人宋忠勉：做到现在基本已经完成，但今后大家看后有什么意见，还要倾听大家的意见，继续来改进做好。我作为潮绣的非遗传承人之一，今后有机会将继续努力做一些好作品，把潮州的传统文化发扬光大。
国家二级舞台美术设计师洪钟：我活到现在70多岁，从小就总听人说《百屏灯》，但至今我还没看过这样完整的一百屏灯。这些东西我相信在潮州的文化上，将留下一笔大财富，觉得非常可喜。
一百屏花灯上的人物故事，经过宋忠勉的精心雕琢，变得活灵活现，也填补了潮州“百屏灯”完整实物的空白，彰显了潮州传统文化的深厚底蕴。
来源：潮州电视台