“如果想见到你，只要合上眼睛睡去，如果有梦的话。
如果怕梦里没有你，我就不肯睡去，至少我醒着的时候还能时时刻刻想到你。”
昨夜我欲睡不睡、想一个人的时候，是上面这么想的。
今天听到黄晓婷的《刘永祭江》，原来里面也有差不多一样的表达：
心香烛泪悼...悼亡妻，你魂归何处...你魂归何处，我这里...我这里临风哀啼。一杯酒，敬娇妻，忆当初，荆钗聘得贤淑女，蒙娘不弃缔结罗丝，甘为寒门糟糠妇，亲操井臼易素衣，针黹文章期偕老，谁知...谁知如今阴阳隔分离。二杯酒，感娇妻...感娇妻，勉我发奋勤书史，寒窗伴读三更时，归宁筹资甘受辱，千里程途愿相依，亏我今日身荣耀，难报妻你恩如天。三杯酒，悼娇妻，龙溪遇难全死节，碧波冤沉玉骨冰肌，妻你有情该入梦，重睹音容慰相思，哭破咽喉妻不应，你在黄泉知不知，你知不知？妻啊！刘永含悲再拜，手持封诰慰娇妻，虽是虚封，聊表夫妻深情义。
在祭第三杯酒时，唱到“妻你有情该入梦，重睹音容慰相思”就有上面的第一句话的意思。
“刘永祭江”里最大的遗憾就是“亏我今日身荣耀，难报妻你恩如天”。因为阴阳两隔，是最大的无可奈何。
而在元稹的《遣悲怀其三》，则有第二句的意思：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
这种深爱才能有的痛，当它发生时，令人动容。所以李敖主张说“只爱一点点”，大概可以解决这种抱憾吧。李敖这样写道——
不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情像海深，我的爱情浅。不爱那么多，只爱一点点，别人的爱情像天长，我的爱情短。不爱那么多，只爱一点点，别人眉来又眼去，我只偷看你一眼。
李敖自有他的玩世不恭，他说：“我用类似‘登徒子’的玩世态度，洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信，爱情本是人生的一部分，它应该只占一个比例而已，它不是全部，也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到，除了快乐，没有别的，也不该有别的。只在快乐上有远近深浅，绝不在痛苦上有死去活来，这才是最该有的‘智者之爱’”
但也可以看出李敖对那种死去活来的爱情心有余悸，《牡丹亭》唱道：“情不知所起，一往而深。”看清这一点的，是圣人，不是情人。圣人是理智的，而理智，是那种有之使生活更轻松但会无聊的东西。现在有一个词叫做心流体验，你没有ALLin（全身心投入），你就不能获得那种欲仙欲死的感觉，多少人就为着这种幻觉去吸那些迷幻药物的，这可是违法行为呢。而爱情，并不违法，只与自己意愿有关。所以，即使知道爱情会带来痛苦，能够获得的人，从来都不会抗拒。
我们不能说刘永与金花是那种一见钟情的结合，但是他们在日常生活中，确实用行动在相爱了。我们看了潮剧《金花女》的都知道里面的剧情，不用概述，就从《刘永祭江》里的“三杯酒”就看出来了：
“荆钗聘得贤淑女”——当时同上金家求亲的有两人。一个多金花鼻的刘迪，用金钗为聘；一个贫困多才的刘永，以荆钗为聘。一个女子不会专门去嫁一个穷人家，也不会因“秀才”二字就可以嫁的，《屠夫状元》里面不是说到“薄幸多为读书人”吗？但是在《金花女》中刘永的口碑是良好的，这就有一些确定性，口碑好而有才，这就是一块宝了，一般人都可以看出很有投资价值。本来不能说金花就有眼光，但是她有勇气去博，而对比《龙井渡头》中的美娘，美娘只想捞一块熟的来吃，没有耐心，就像放高利货，没有过夜就要别人家给利息了，那谁跟你玩啊。
“勉我发奋勤书史”——刘永受人讥笑，赌气说把书烧了不读了。金花又好气又好笑，借用《龙进渡头》里林绍的话劝他说：“怀才谁不试”，轻松解开刘永的心结，只能讪讪笑道：“我是开玩笑的呐。”所以刘永唱到“亏我今日身荣耀”，这个“亏”字，恐怕也有“多亏”的意思，就是说：“多亏有你的劝解，我才有今日的耀。”一粒种子的成才是有条件的，不是说我是金子就总会发光，那还要看它处在什么样的土壤里。刘永的成才，正是金花给他提供了良好的土壤，合适的温度，否则种子没发芽，已烂死在泥里了，谁还能知道你是一粒好籽？那些成功了就自诩是自己的天分，失败了就像项羽说的“天要亡我，非战之罪”，都推给命运了，这公平吗？那些默默付出的人，不仅在为成功者付出了辛劳，还埋没了自己，成功者却觉得都是自己厉害，他们没有听到黑暗中的冷笑。
金花的付出，还有许多，就拿“归宁筹资甘受辱”这一项，还是拿《龙井渡头》的美娘作比，美娘可是身上就有金有宝的，丈夫林绍向她借去作盘缠，还说得中加倍奉还。这时，美娘完全看出林绍的底牌了，穷。此时不做各自飞，还要等到大限吗？于是飞呀飞呀飞呀。本来美娘娘家母亲那么疼她入肉，即使自己不想卖金卖钗，向母亲借个一万，给林绍三千，自己赚七千，也应该可以办到，但她志气高，硬要此时往高处走。而金花娘家有个虽然疼她却死父怕老婆的哥哥，明知去借钱会受辱，还是甘愿去了，这才叫作夫妻本是同林鸟。
那些看似柔弱的女子，她们过分削弱自己的锋芒，而让人们以为她们仅是配角而已。先不说这在科学上就是一个误解，“唯女子不争，故男子莫能与争”，这是我杜撰的金句，意思是：正是因为女子不想与男人一般见识，不去与男人同台竞技，才出现这么一种现象：好像男人很厉害，女人与他比不了。就仅仅凭女子为男人提供他适宜的生存环境，让他能活得像个男人这一点来看，这个女子已经足够男人供奉着来爱了。
所有有爱的夫妻，确实都是自己生命的另一半，失去就会不完整，会痛。刘永与金花这种活成了生命共同体的夫妻，一想起对方已不在人世，种种荣华富贵又如何呢？如何呢？对此能不临风哀啼？