三田都元帅为世间信奉的音乐之神，又称戏神，亦称“会乐天尊”、“田元帅”、“田公元帅”、“田府元帅”、“相公爷”、“狮爷公”，三田都元帅有文身、武身之别，武身为立式，红脸红袍，头顶打两条辫子，嘴上画一只螃蟹，两旁有风火二童，一佩弓，一执鹰。前有“灵牙将军”，狗头人身，手执令旗。文身为坐式，金面金身，头戴“金圣冠”。
据《中国戏曲志·福建卷》载：闽剧、莆仙戏、梨园戏、四平戏、闽西汉剧、潮剧等均以三田都元帅为戏神。三田都元帅与“西秦王爷”一样，是音乐界、戏剧界的保护神。一般来说戏剧界以音乐分类，北管奉祀“西秦王爷”，南管奉祀“田都元帅”。
相传，戏神“田公元帅”原来是天上玉皇大帝的三儿子，因为喜爱人间戏剧，善于音乐歌舞，玉帝准他下凡，功满再回天廷。
三太子随带风、火二童来到人间，在闽中仙游石苍山区高阳村一户雷姓农民家投胎，唐开元四年出世时，由于嘴巴周围皮肤乌黑，家人认为不祥，就抱到村外路旁田塍边丢弃。隔不多久，被路过的木偶戏班发现了，班主见襁褓内的婴儿嗷嗷哭叫，螃蟹吐沫濡之，鸭母含食喂之，情状十分凄伤，抱起细看，见帽沿上绣着一个“雷”字，便给取名“雷海青”，由戏班代为抚养，教其音律，长大后被选入皇宫当乐师，成为唐代乐坛中举足轻重的人物。
后来安禄山作乱，叛军攻入长安，唐玄宗仓皇出走，奔往四川避难。叛军人长安后，大掠文武朝臣及宫嫔乐师至洛阳，威逼众乐师奏乐庆功。奏乐开始时，雷海青手抱琵琶，痛斥安禄山，拼尽全力将手中琵琶对准安禄山的头部掷去！安禄山当殿受辱，气急败坏，立命刀斧手把雷海青凌迟处死。
雷海青以身殉国后，他宁死不事伪朝的忠义事迹流传出去，此后，郭子仪据此向朝廷请功，雷海青虽屈身乐部，其平日与众不同，是位忠肝义胆之士，死节一事，人人传述，玄宗闻之感叹，安史之乱平定后，诰封“天下梨园大总管”，唐肃宗加封“田都大元帅”，其后，南宋高宗赵构也封他为田都元帅。
“去雨存田”的传说
一说：南明永历十五年福王流寓于闽东，激起闽地民众反清复明的民族情绪。雷海青的传说附会到福王的身上，民间传说福王南逃闽中，海上遇难，雷海青率领天兵天将前来救驾。帅旗上“雷”字被云遮住了上半部，只露出“田”字，福王误认为姓“田”的将军救驾，故封为“田都元帅”。
二说：有一年，一个莆仙戏班出海遭遇风暴，危急时刻他们请求戏神“雷海青”庇佑。雷海青显圣救了戏班，由于在天空中，帅旗上的“雷”字被云彩遮住，只露出“田”字，于是雷海青就是天庭天宫元帅的传言就传开了。
三说：潮剧艺人传说李世民要群臣演戏，雷元帅嘴角总挂着微笑，李世民以为在发笑，要杀他，却不忍。最后想出一个好办法，杀姓不杀人，把他的姓雷字砍了头，便成了田都元帅。
田元帅的其他由来：
田智彪说：明初《三教源流搜神大全》卷五《风火院田元帅》所载。
陈平说：陈平解白登之围，制造美人傀儡，舞于城内，骗冒顿之妻，言大单于与纳美妾，其妻怕失宠，进言退兵。因而陈平被封为元帅，古时陈与田音近，故世人尊称为田元帅。
雷万春说：唐猛将雷万春，安史之乱抵挡燕军进攻，决死不降，后表为威烈忠靖侯，在台湾则为“三田都千岁”“雷府千岁”。
翼宿星君说：田都元帅为音乐之神翼宿星君的隐晦称法，翼字中间有一田字，引为代号。
唐代田将军说：《闽书抄》记载：神明失传，钱塘人，统兵剿寇于武荣、桃林间，因镇抚其地。卒葬罗溪山，甚著灵应，民藉其庇，立庙祀之，亦称田元帅。
木偶说：据记载古时杭州府铁板桥一带有苏姓者为提现木偶表演为业，有一具木偶名田元帅，后苏姓木偶戏大兴，其从业者皆以田元帅木偶为祖师。
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小道有话要说：
点赞+评论+转发+分享+收藏此文章功德无量，福生无量天尊。