《南方》杂志全媒体记者丨杨洋
通讯员丨汕头潮阳宣
年有年味，中秋也有中秋的味道。农历八月十五将至，汕头潮阳人家开始筹备“拜月娘”，巧手的女子剪出精美的潮阳剪纸，孩子们新学的笛套音乐古韵飞扬，街道上英歌舞跳起来……潮阳作为千年古县，众多非物质文化遗产完好地传承下来，成为今天的年轻人也喜闻乐见的“潮”文化。
年轻人也爱过传统节
潮汕人把中秋叫八月半，民间至今保留着女人和孩子拜月娘的习俗，妇女带着孩子们安好香案，摆上月饼、糕点、水果、茶酒等贡品，求月娘保佑家庭和顺。
尤其在潮阳，一些村落保留着“赛桌”的习惯，各家女子将最得意的潮阳剪纸和贡品一起放上桌比一比、赛一赛。清光绪《潮阳县志》记载：“（中秋）儿童则聚瓦片结小塔燃之。”现在孩子们还有收集残砖瓦片“燃塔”、“燃烟堆”的民俗游戏。
佳节前后，广场上的锣鼓响起来，潮阳英歌舞起来，颜色鲜明的脸谱背后，是一张张年轻的面孔，他们穿起民间传统服饰，参与到别有风味的民间广场舞蹈中来。
到了农历八月十八日，潮阳棉城举行一年一度的传统民俗赏仙会，这个习俗起源于年前，直接推动了潮阳笛套音乐的形成与发展。后来这项活动中断，潮阳区东信文艺协会成立后，于年开始恢复这项活动，至今已连续举办了十年，成了弘扬地方文化的音乐艺术盛宴。随着笛套音乐入校园，越来越多的中小学生也能在赏仙会上露两手。
得益于千年文化的传承，潮阳地区的中秋佳节味儿浓。不仅如此，在其他的传统佳节上，都有非遗文化展现的舞台。《南方》杂志记者从潮阳区委宣传部获悉，潮阳区从人才这“第一资源”入手，进行非物质文化遗产传承队伍建设，全力支持“非遗”传承人创作研究、带徒授艺，把年轻人和孩子作为非物质文化遗产传播的主要对象，让千年文化通过人的传承而经久不衰。
▲潮阳英歌、潮阳民间剪纸、潮阳笛套音乐三者并称为“潮阳民间艺术三瑰宝”。
年投入50万鼓励非遗传承
潮阳的非遗保护也并非坦途。潮阳英歌、潮阳民间剪纸、潮阳笛套音乐三者并称为“潮阳民间艺术三瑰宝”。随着经济和社会的变迁，这三大瑰宝和许多民俗项目一样，也曾一度失去往日的光彩，濒临断代失传的危险，亟待抢救保护。
近年来，潮阳从激发传承人活力入手，成立非物质文化遗产保护中心和“非遗”专家组，按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，在“潮阳英歌舞”、“潮阳笛套音乐”、“潮阳民间剪纸”、贵屿“双忠信俗”(贵屿街路棚)4个项目入选国家级非物质文化遗产名录的基础上，进一步加强“非遗”的保护传承工作，打造了一批“非遗”文化名片和文化品牌。
潮阳区财政在运转十分困难的情况下，仍持续加大对非遗项目和非遗人才培育的资金扶持力度,每年投入资金50余万元专门用于鼓励和支持非遗项目保护单位、传承人和基地开展传承展示、传播交流、项目研讨等活动。区文化部门积极争取上级主管部门对“非遗”项目的资金支持，年以来，共争取上级资金万元。
目前，潮阳全区有非物质文化遗产项目17项，其中国家级4项、省级3项、市级项目2项、区级8项；拥有各级别非遗项目的传承、生产、研究基地25个。全区现有国家级传承人2名、省级传承人19名、市级传承人53名、区级传承人名，市级以上传承人数量占全市传承人44%，居汕头市各区县之首。笛套音乐传承人吴喜荣、剪纸传承人魏惠君和许遵英，以及翁木顺等人被选为潮阳区第一批优秀拔尖人才。
非遗教育从娃娃抓起
非物质文化遗产是以人为核心的技艺、经验、精神的一种“活”性传承，传承人是非遗文化延续和传承的重要载体。潮阳把年轻人作为非物质文化遗产传播的主要对象，让非遗教育从娃娃抓起。
▲潮阳把年轻人作为非物质文化遗产传播的主要对象。
潮阳鼓励师徒传承、家庭传承和职业教育传承等方式相结合，采取了“老、中、青、传、帮、教”的做法，广泛开展“非遗进校园、进社区”活动，在各学校开设各类“非遗”项目培训班，鼓励“非遗”传承人和代表性人才带徒授艺，促进传承队伍不断壮大。
目前，笛套音乐传承人陈桂洲先生利用省级传承基础东信笛套音乐基地，长期培养潮阳笛套音乐人才；“镇四小学”“镇二小学”聘请潮阳竹音培训中心姚泽勇到校开展“非遗进校园教育活动”，让非遗教育从娃娃抓起；魏惠君到棉城中学开办剪纸非遗教学活动；笛套音乐传承人吴喜荣利用寒暑假及周末时间免费培训青少年笛套队伍；组织“潮剧进校园”走进西胪镇中心小学，让青少年一代感受潮剧的魅力，激发学生对本土“潮剧”的兴趣，市级非遗项目潮阳俚语传承人周文广在区文广新局支持下编写出版了《潮阳俚语》，作为非遗教材分发到城区各个文化点，让更多的群众学习传统语言等等。
年7月，广东省文化厅巡视员陈杭带领国内著名非遗专家到潮阳参加潮汕（潮阳）文化生态保护实验区论证会时，充分肯定潮阳区在培养非遗人才方面的做法和取得的成绩，潮阳的非遗文化绽放时代新精彩。
本文责编丨李焱鑫