苏六娘故居位于揭阳空港经济区炮台镇雷浦村，近年来经修缮及提升配套后，吸引了越来越多的游客前来参观游览。通讯员摄
专家大咖齐聚一堂，为“苏六娘传说”的保护传承集智“把脉”。涂英鹏摄
苏六娘故居于年修缮一新，由著名书画家王兰若题写门匾。涂英鹏摄
潮汕有俗语“欲食好鱼白腹鲳，欲娶雅亩（娇妻）苏六娘”。苏六娘是明代中期揭阳雷浦村的一位传奇女子，她貌美而聪慧，因与表兄郭继春互生爱慕而私订婚约，并反抗封建包办婚姻而被沉江殉情。这个震撼人心的爱情悲剧，被称为潮汕版的梁祝故事。数百年来，苏六娘的故事为潮汕乃至海内外民众所传诵，并以诗歌、戏剧、电影等艺术形式流传广远。她的故里雷浦村也名扬海内外，而苏六娘传说也被列入广东省非遗名录。
近日，由市文化馆组织的揭阳市年省级非遗项目《苏六娘传说》保护研讨会在炮台雷浦村举行。我市的知名文史学者、文学专家、高校教授等齐聚苏六娘故居，就如何开展“苏六娘传说”这一省级非遗项目的保护、弘扬和传播，集智“把脉”，发表真知灼见，碰撞思想火花。
千古奇情媲美“梁祝”
“苏六娘传说”自明弘治年间至今，已经有五百多年的历史。几百年来，苏六娘反抗封建礼教、追求婚姻自由的勇气和精神受到人们的崇敬，苏六娘故事为揭阳乃至潮汕及海内外民众所传诵，被赋予不少神话色彩，并以诗歌、戏剧等艺术形式流传广远。年，著名艺术家梅兰芳和欧阳予倩在日本发现潮剧明代刻本《重补摘锦潮调金花女大全》（附刻《苏六娘》），存于东京大学东洋文化研究所。这是潮剧存世最早的文字资料之一，也表明苏六娘的故事早在明代就被编成潮剧搬上舞台。清代揭阳名儒谢錬（谢巢云）曾赋七言长诗《苏六娘歌》，诗中赋道：“红颜薄命为情多，多情难似苏家女！”其惋叹之情，十分真切。新中国成立后，由谢吟词、张华云编写的、著名潮剧表演艺术家姚旋秋主演的潮剧《苏六娘》，风靡海内外，并被拍成电影，制成碟片发行。潮剧《苏六娘》，以其传奇剧情、优美唱腔，演绎了苏六娘凄美的爱情故事，使南国诞生了可与《梁山伯与祝英台》相媲美的千古情剧。年，中央电视台的《走遍中国——走进揭阳》栏目以《古寨的故事》为题介绍苏六娘传说和潮剧《苏六娘》，使苏六娘传说及其故居雷浦村更闻名海内外。年，“苏六娘传说”被列入第四批广东省非物质文化遗产名录。
与会专家学者认为，“苏六娘传说”是揭阳先人留下来的独特而宝贵的艺术瑰宝，其传承和保护，具有较高的历史研究价值、艺术研究价值和文化研究价值，对于研究明代潮汕一带的风土人情和文化心理，进一步丰富潮汕一带的民间文学宝库有重要的历史文化研究价值。同时，对增强海内外潮人的乡土认同感，教育当代青年忠贞不渝追求幸福爱情，建设和谐社会，提升人文素质有重要的现实意义。
探索突破地域文化视野
苏六娘故里雷浦村，始建于南宋，在明朝时期已呈现兴旺发达的景象，更是因为苏六娘这传奇人物而闻名遐迩。雷浦村于年被评为“广东名村”。苏六娘故居于年修缮一新，由著名书画家王兰若题写门匾。近年来村里又为苏六娘塑像，创办非遗展厅，成立雷浦村非遗项目传承文化研究会，吸引了越来越多的游客慕名前来参观、游览，“苏六娘传说”得到进一步的宣传、展现。雷浦村非遗项目传承文化研究会相关负责人认为，这其中的积极意义，在于“苏六娘传说”越来越深刻地融汇到新时代人情文化的正能量中。他们希望能借助研讨会召开的契机，进一步集智聚力，继续发掘“苏六娘传说”文化，科学保护利用，将“苏六娘传说”发展好、利用好、管理好。
文史专家谢若秋认为，“苏六娘传说”目前还局限在地域文化的视野之中，应探索在网络时代如何借助互联网加以宣传，借助学术刊物吸引更多专业研究等，让“苏六娘传说”像“梁祝”一样，从区域文化向全国、全世界推广。他还建议，对于苏六娘故居及其故里的修缮开发，应该体现修旧如旧，体现时代风貌，让置身其中的游客能够从中感受到当时的历史文化气息。剧作家吴文鸿认为，关于苏六娘的文化传播，除了揭阳人共同努力，还要借助潮汕历史文化研究中心的专家发力，使之变成潮汕历史文化的重要符号。在他看来，可以借鉴中国影响世界的四大民间故事的形式，打造潮汕四大民间故事，如《龙井渡头》《月容夫人》等，《苏六娘》绝对独占鳌头。另外，《苏六娘》现在已有大量的故事、戏剧、潮州歌册、电影等形式，还要在现代音乐、现代诗歌、小说、影视作品、动漫设计等传播力更强，更让青少年一代乐于接受的现代文艺形式上下大功夫，这也是保护、传承、创新和发展《苏六娘》故事文化的重要举措。
文旅融合打造揭阳名片
在研讨中，专家学者们认为，在新时代背景视野下，应该将“苏六娘传说”的保护、传承、弘扬与古村落开发、乡村建设、文旅产业等相融合，提升宣传，扩大影响，打造有内涵的文化景点、有影响力的文化品牌，让“苏六娘”这张揭阳文化名片在文游融合中擦得更亮。
文史学者彭妙艳认为，“苏六娘传说”是揭阳先人创造留传下来的文化瑰宝，必须予以妥善的保护和传承，可以配合乡村振兴，加强传统文化建设，并朝可以成为一个文旅产业的方向进行。具体而言，就是创造条件，组织人力，对苏六娘传说的思想内容、审美教化价值进一步发掘，采用现代手段加以传播，以利于扩大影响。第二是采取市场手段，让其“活”起来，可以委托相关机构进行规划设计，打造苏六娘传说文化中心。这个中心以传说为核心内容，以传说发生地雷浦为载体，以古今结合的方式加以演绎展示，通过打造自己的特色，把之做成有影响力，有经济效益的文化产业、文旅产业，做成揭阳一块文化品牌、一块文化名片。
文史爱好者吴望告诉记者，在实地参观了雷浦村之后，她发现雷浦村有老寨墙、宋桥、蚝壳墙房子、古民居等众多古迹遗存，而“苏六娘传说”的载体——苏六娘故居、京北渡头、苏六娘墓等仍保存完好，她建议“苏六娘传说”的保护、转化应从整体上进行考虑，融进古村保护、非遗开发、文化旅游等，将潮阳和揭阳两地的相关景点进行打包规划，设计“苏六娘传说”一日游。将苏六娘故居纳入整个雷浦村落整体作为保护对象进行保护、传承、利用，再打造潮汕特色小食街，常设“桃花过渡”折子戏表演项目，游客可以沿着苏六娘故事的轨迹，游览榕江两岸风光，感受苏六娘与郭继春凄美的爱情故事，徜徉于富有韵味的古村落之中，看古迹品工夫茶听潮剧吃潮汕小吃。她期待，将以“苏六娘传说”系列故事为蓝本以苏六娘郭继春爱情故事为题材的各种文艺形式如木雕，剪纸，动漫，戏曲，甚至是炮台本地有名的抽纱刺绣工艺等等元素，在这个古村落上展现，吸引了大批国内外游客以及国内外民俗工作者学者专家等等的考察研究，让潮汕文化、潮汕古村落、苏六娘的故事，传遍海内外。
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