大家好，这里是潮汕分析社，我是小社，欢迎收看本期内容，今天要分享给大家的是潮汕年终“圆年”习俗，但今天想讲的并不是这个习俗的过程和讲究，想跟大家聊的是这习俗是否应该传承下去。圆年习俗也是潮汕地区给众多神明举办大型的祭拜活动，有很多人说潮汕人迷信，但小社认为，这是信仰，就像西方人信仰上帝一样。而即使是迷信，也要传承下去，原文下文揭晓。
神明也有职位，也有“年夜饭”
在潮汕地区，在潮汕各路“神明”中，你会惊讶的发现，神也有职位和职能，像掌管天庭的玉皇大帝，潮人称为“天公”，几乎每家每户家中都有供奉；还有在潮汕大街小巷都有的“土地爷爷”，负责管理土地；还有负责护航的妈祖，这也是沿海地区几乎都供奉的神明；在家中的眠床上的“公婆神”，孩子们的守护神等等。
公司里年终会组织员工吃年饭，神明年终也有年夜饭吃，潮汕人一直是知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”的作风，所以怎么可能少了酬谢神明这一年的付出，所以会举办大型的酬神活动，也就是“圆年”习俗，这也是习俗的由来。不过随着生活的变化，人们祈求的也不再是风调雨顺了，而是兴旺发达！
“圆年”习俗传承5百年
“圆年”习俗流传至今已有5百年的历史，能够传承这么久，其中必定有其存在的合理性和意义，小社分析如以下三点；
增加村民之间的情谊，村民们一同为一次活动忙前忙后，最终一起同享这份喜庆，无异于增加了之情的情谊。对家乡有更多的了解，在外打拼的人们，或者以前“过番”的华侨们在这一天都会举家刚回来，有一个回家的理由，长期在外的人有时间，有理由了解家乡。促进经济的发展，一些华侨在回家乡有时会邀请外地的朋友一同前往，这些人感受潮汕的传统习俗，人文风情，也有利于经济的发展。
传统工艺的提高和传承
上文讲述三点可能还不能足以证明为何小社认为即使“迷信”也要传统。我们再从传统工艺上去分析，在祭品中非常重要的食物，就是一只只用大米制作而成的动物，最大的亮点不是它的美味，而是这些的形状，有大自然的各种动物，鸟，鱼等等，个个惟妙惟肖，这些都是潮汕民间的工艺能人所制作，如果没有这些民俗活动，传统工艺也很难得到提高和传承。因为平常都很少人吃这个！
潮剧的传承
在潮汕各个地方几乎都要举行酬神活动，而这些活动都有搭台演戏，就是潮剧，也能为其提供市场。而在如今，各种音乐，电影，电视剧的冲击下，很多年轻人对传统文化中的潮剧早已没了兴趣。如果兴趣没了，市场也没了，试问潮剧还能存活多久。
但总得来说，潮汕“圆年”的习俗也不属于迷信，人们心中必须要有信仰。只是仪式上的不同而已，在西方，人们要做祷告，而在潮汕，要祈福，只有不了解潮汕文化的人才会觉得很迷信。也有人说潮汕的酬神活动太铺张浪费了，但这不可否认，在潮汕习俗活动中，都是按照村民的“心意”去筹款的，难免筹款过余，而潮汕人一向讲究气派和牌面，所以在活动上一定是举办得隆重，而关于浪不浪费，潮汕分析社会继续研究。
小社觉得“圆年”习俗更多的是潮人的感恩情怀和对美好生活的一种期盼，而正是因为能够帮助地区发展，传统工艺和潮剧的传承，所以才能流传几百年，至今依然传承下去，你们觉得呢？你们认为“圆年”习俗是否应该存在？你们觉得这些传统的东西该用何种形式传承下去！欢迎评论区发表你的意见。感谢收看本期内容，这里是潮俗研究社，我是小社，专注于研究潮汕习俗文化，喜欢的